鸣凤山之所以能成为一大胜景，不仅在于它的风光秀丽和地势险峻，更在于它的道教文化积淀深厚。鸣凤山道观属于“全真道”，同武当山为一脉，是武当山的子孙观。每年农历的九月九日开山，三月三日封山。开山后，每天都有香客朝拜，尤其是在开山封山之日，香客云集，登山之人如蚁，构成了鸣凤山的一股热闹非凡的朝山热，一道道气横生的风景线。

虹桥又名飞升桥,古时这里河水很深,两头是悬崖,地势很险,无法搭建木桥,人们是无法在这里过河的。传说在鸣凤山修行得道的教徒,和来鸣凤山巡游的仙人,只要站在鸣凤河东头的紫石崖壁头,天上就会现出一道由东向西进入天宫的彩虹,化为飞升登天的七色虹桥，把得道的信徒和巡游的仙人接入天宫,使修行得道者入仙人之列。

晋朝道教术数大师郭璞，精通阴阳 卜筮，是西晋和东晋交替时期的文学家、 训诂学家、游仙诗的祖师和中国风水学的鼻祖。西晋末,郭璞预测凶奴人刘渊将要谋反,北边要大乱，便迁往南边,后来,果出此事。公元317年。元帝南渡,他被元帝任用为荆州府古临沮县(今远安县)县令,驻罗汉峪口黄家台子。

先天八卦是伏羲演绎的八卦，与后天八卦的组合排列不同。这个台高1米，直径60米，按照《易卜之辞》论说所建。其辞曰：“易为元极，元极生太极，太极分两仪，两仪生四象，四象演八卦，八卦定吉凶，吉凶主大业”。两仪即是指阴阳两仪，四象则为老阴、老阳、少阴、少阳。而八卦为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。道家朴素的基本辩证思想为：道生一，一生二，二生三，三生万物；人发地，地法天，天法道，道法自然。《周易》关于太极八卦的理论：“易——元极——太极——两仪——两极——四象——八卦——六十四卦——万物”，这些表像就是道家辩证思想的基本体现。这个太极八卦图就是按《周易》中的太极八卦图的精义所建，中圈为阴阳两仪，外圈为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦，象征着道家的阴阳相和，万物滋生的道理。有趣的是，站在八卦平台中心喊叫，能在山谷中产生回音。道人说，如果听清了回声，便可增寿。而离中心位置去说笑，哪怕只一步之遥，便不会有这种效果。

映入眼帘的便是鸣凤山风景区的大圆门，“鸣凤山”三个字是中国前道教协会会长——玉溪道人闵智亭，在1999年初夏游览鸣凤山时留下的墨宝，其书法透出仙风道骨，极具大师风范。从风景区大圆门透视，背景是一峰高耸的紫石山，千年的鸣凤道观巍然屹立在那古铜色的山峰上，势出天半，道气横生，显现出它莫测的神秘和巍峨壮丽的气质。

再往前，是一条长约2公里的山水长廊，长廊的起首是一座拦河大坝，在大坝右岸的红砂岩上，有两个5米见方的红色大字——“鸣凤”，是曾任中华人民共和国文化部部长、当代著名作家王蒙先生，于1996年春天游览鸣凤山之后留下的手迹。顺着王蒙先生的题字往右下方看去，那里有一方小型石刻，上面有四个字：尘寰蓬岛。意思是说，这座丹霞山就象一座蓬莱仙岛一样屹立在我们面前，同王蒙先生的“鸣凤”两个大字相映生辉，别有情趣。

明心潭中央的小岛之巅，立有一座汉白玉雕塑的巨型观音菩萨莲台坐像，这是一座水月观音，名曰普陀西渡。雕像高五米，为航天科工九院江河化工厂于2007年10月23日敬献的。观音菩萨传入中国后，依据观音菩萨随意显化这一特点，在我国定型流传的有三十三种观音，这是三十三种中的水月观音，属第十二种，法像现身于月色水光中。

前面这道门是二天门。头天门有灵官爷把守，这二天门该是哪些神将把守呢？各位随我往上走，请看这龟蛇盘形石，龟蛇二将正相互缠绕，在这里玩耍嘻乐呢！传说这龟蛇二将是真武大帝的腑脏，也就是说这是他的肚子和肠子变化而成的。

“鸾凤常鸣”题于明朝万历四十二年，落款为“邑人简而可”。简而可，本县人，1588年举人，字敬所，卜居洋坪。历任密县教谕、翰林孔目、历部郎、浔州知府。居职清介，以事被谪，改知安宁州迁府丞，补姚安知府，复忤权贵，罢归。1634年李自成部进攻远安，欲练兵堵剿未果，被俘，愤骂被害，时年74岁。乾隆42年，皇帝赐谥节愍。传说，鸾为雌，凤为雄，真武大帝在武当山得道升天时，前有九鸾，后有八凤，五龙捧送升天，象征道家阴阳合一，万物滋生。

相传，这附近的飞禽走兽沾了鸣凤山的灵气，生命力无比强大，有的到处闯祸，为所欲为，特别其中的一 只老虎，依仗自已修行多年，已修炼有成，就胡作非为，时常危害老百姓。虽然也有年轻力壮的小伙子群力斗它，却奈何不得，于是，人们便求助观音菩萨来降它。 谁料这只老虎有眼无珠，敢与观音菩萨斗起法来。一时，天昏地暗，飞沙走石，观音菩萨的帽子就被它使法刮起的大风吹落。

“仙人遗鞋处”不仅有民间道徒来访，还有朝廷命官来拜。请看，山壁上这只朝靴，碑上记载着它的来历。明朝万历年间，有位刑部苏大人虽仕途很顺，妻妾成群，年过半百却无一子。他巡游湖广，来到夷陵（今宜昌），偶遇一知已，谈起了家事，因无子，不免伤感。这位知己告诉他，鸣凤山上有一“多子岩”，求子甚灵。

这就是鸣凤山著名的景点多子岩。多子岩又名打子岩，在这里投石（子）求子，能讨到吉兆。若把石子投进了穴岩，就会来年添丁。这种信仰，实际上是原始的人类性崇拜。莫小看它，据记载，来这地方求子的有江汉平原及河南、江西、湖南、安微、四川、浙江、福建，广东等20多个省的人，上自朝廷显贵，下至民间百姓，都信奉这里的送子娘娘，至今香火仍很旺盛