金顶
鸣凤山之所以能成为一大胜景，不仅在于它的风光秀丽和地势险峻，更在于它的道教文化积淀深厚。鸣凤山道观属于“全真道”，同武当山为一脉，是武当山的子孙观。每年农历的九月九日开山，三月三日封山。开山后，每天都有香客朝拜，尤其是在开山封山之日，香客云集，登山之人如蚁，构成了鸣凤山的一股热闹非凡的朝山热，一道道气横生的风景线。在紫皇宝殿玉皇大帝和真武大帝的巨大塑像下面，比肩继踵的香客们顶礼膜拜，虔诚至极；在其他各殿的神像前，香火也常年不断。香客们大多来自荆州、沙市和当阳等地，也有从江西、湖南和本省武汉等地远道而来的。
鸣凤山道观是依山凿岩而建成的，到清朝咸丰年间，建筑面积渐渐扩大到5000平方米了。大观共3层，高十余丈，分正宫、东大宫和西大宫。正宫为紫皇宝殿，高高耸立于鸣凤山之巅，正门的门楣上有“紫气东来”四个金光大字，它告诉我们道教发源于东方，是中国的国教；正门两旁对联为：
“遥望金阙朝圣驾，
投诚玉座答天恩。”
宝殿内供奉着玉皇大帝、真武大帝的巨尊塑像，四周站着800灵官，堪称是祖师爷的800御林军。大家看这四根柱子，直径都是50厘米，并且都是选用上好的楠木做成，柱子表面用紫铜金水包裹，柱子上各攀缘着两条金龙，前面柱子上的两条金龙头朝上扬，后面两条金龙头向下伸，呈“上天入地”之势。再看这一面法鼓，原先本是一面麻鼓，远安有句俗语：“天下击鼓擂牛皮，独有鸣凤打麻鼓”，
意思是说，一般寺院的鼓面都是用牛的皮革做成的，唯有鸣凤山道观的鼓是用麻和生漆做成的，表明道家重自然，讲慈善，不杀生。这面麻鼓直径2米，中间绘有入卦图，这面鼓的声音洪亮、深沉，方圆十多里都能听见。但这是震山鼓，这鼓是不能随便敲的，只有香客云集，道观有重大法事活动时才敲响的。四周的百姓听见鼓声，便主动送来柴米油盐等生活物资招待香客。
紫皇宝殿的殿顶之上，原先覆盖的是全国各地香客捐赠的两千多块铜瓦，铜瓦上刻有捐赠香客的姓名，殿顶飞檐翘角凌空欲飞，其上吊有铃铛，在晨风的吹拂下，可发出清脆的响声；在阳光的照射下，那些金属装饰闪出道道金光。可惜，这古色古香、金碧辉煌的金顶，在文革时期变成了残壁断垣、堆堆瓦砾。
东大宫为元鹤楼，殿上供奉着雷公菩萨；西大宫为长春楼，殿上供奉着观音菩萨。在三大殿的下面，还有父母殿和王爷殿，供奉着真武祖师的父母和舅舅王善。
特别值得一提的还有龙头香，它位于山顶西头的绝壁上。传说，心诚向善者去那里上香不会出事，若心不正者去上香，就会掉下悬崖，粉身碎骨。据乡人讲，他们知道曾有恶人丧生龙头香下。
香客到达观顶的第一件事，必定先上龙头香，以祈求神灵保佑自已及家人平安，并有“龙头许愿，龙尾还愿”的说法。大家远道而来，可以为自己烧香许愿，也可以替家人祈福，若是灵验，您一定会再来还愿罗！
站在鸣凤山顶鸟瞰四周，啊，层峦叠翠，千岩紫光，白云悠闲，林海苍茫，画眉欢叫，银鹤翱翔，沮水粼粼，田园菲芳，好一派自然的山光水色！在这自然的生态境遇中，难道您不是心旷神怡、在陶然欣享吗！道家在此，便能“以观其形，而悟其神”！古往今来，达官贵人，文人墨客，多到鸣凤仙山游览，一是因为丹霞山水引人入胜；二是因为道教文化博大精深，哲理雄辩。
鸣凤山景区是国家AAAA级景区，省级风景名胜区，位于湖北省远安县城西3.5公里处，是目前县域首要开发景区。
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